題目：基督的疼激勵我們 日期：2013年10月13日 三重埔 教會 2013-11-03T12:38:50Z 2013-11-03T12:38:50Z

題目：基督的疼激勵我們 日期：2013年10月13日 聖經：約翰福音十二章23~26節、哥林多後書五章14~16節 講道：楊耀弘牧師 一、 明白基督的愛 「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死：為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我們還作罪人的時候，為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」羅馬書五:6～8 「神差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生，神愛我們的心，在此就顯明了。不是我們愛神，乃是神愛我們，差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」約翰壹書四:9～10 「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」約翰福音三:16 「使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白，基督的愛是何等長闊高深；並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。」以弗所書三:17~19 基督的愛何等浩大、深邃，世人無法測度。愛是上帝的屬性之一，愛從上帝來，上帝就是愛。 上帝在基督耶穌裡，為世人預備救贖，在十字架上的犧牲捨命，替代世人因罪所受的咒詛，叫人因信祂罪得赦免，與神好和，開啟生命之門、永生之路。 這愛是何等長、闊、高、深！「長」，因神的愛永不止息，直到世世代代、永永遠遠。「闊」，神的愛是賞賜給每個人，不分貧富貴賤、聰明愚昧，這福音是萬百姓都可領受的。上帝將日光、雨水賜給義人，也賜給不義的人，同樣基督的愛是世人只要信都可獲得的。「高」，此愛不是從地上來，不是從人間來，是從天堂來；基督捨棄天上榮耀，卑微降世為人，為要將自己的百姓從罪惡、死亡、黑暗中拯救出來。　　「深」，基督不只愛我們身體的康健，也體恤人類心靈的憂傷、痛苦，使人得憐憫、平安、生之勇氣。 二、 一粒麥子的比喻 「耶穌說：人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來；愛惜自己生命的，就失喪生命，在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服事我，就當跟從我，我在哪裏，服事我的人也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。」約翰福音十二:23～26 希利尼人，泛指當日受希臘文化影響的外邦人。 耶穌傳揚天國的福音，外邦人找腓力要引見耶穌，耶穌有感福音的影響力已漸擴展，深植人心，人開始渴慕福音。 耶穌說「人子得榮耀的時候到了」，是指祂的受死及復活的事，祂降世本是為此，所以祂說一粒麥子落在地裡死了，就結出許多粒來，意指祂在十字架上的死，將贖回多人的生命。 三、 基督的愛激勵我們 「基督的愛激勵我們，因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。所以，我們從今以後，不憑著外貌認人了；雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認祂了。」哥林多後書五:14～16 因著基督愛的激勵，耶穌的門徒，除了約翰被放逐拔摩島之外，其餘皆因傳揚福音，見證基督的復活而殉道；被石頭打死、亂箭射死、用柴燒死、受釘……，他們歡欣、甘願為主受死，因基督的十字架是配得榮耀的。 初代教會諸多信徒受逼迫、受死，堅持信仰，因知在主裡有永生的盼望，教會歷史是建立在聖徒的血，見證基督的愛及赦免。 保羅在大馬色的經歷，以認識主基督耶穌為至寶，為祂丟棄萬事、看作糞土；他三次旅行佈道，將福音遍傳，建立教會，後來也為主殉道。 歷史中多少修女、宣教師，默默的為愛世人、宣揚主的福音，捨棄自己的生命，跟隨主。 四、 舉目向田，為主收割：今日人的心靈，許多人已渴慕福音，吾人當傳揚見證福音，為主收割莊稼。 「你們豈不說：『到收割的時候，還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了！收割的人得工價，積蓄五榖到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。」約翰福音四:35～36 五、 結尾語：因著基督愛的激勵，讓我們為主而活，引人歸主。 「耶穌說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我；因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命，凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？人子要在祂父的榮耀裏同著眾使者降臨，那時候，祂要照各人的行為報應各人。」馬太福音十六:24～27 因著基督愛的激勵，請大家在每週中立志，奉獻時間、生命，服事主、為主作工。

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