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化卑為尊的蒙召者 - 2010年10月10日
2010/10/22 上午 4:34
化卑為尊的蒙召者 - 2010年10月10日
聖經：哥林多前書一章26~31節 講道：黃志良牧師
成為「蒙召者」並不是一件容易的事，有時是受召者未符資格，有時是受召者不願蒙召。就像當兵一樣，有些人因為條件不符而未當兵；有些人想辦法讓自己能不用當兵。然而要在上帝面前成為蒙召者，不會有任何人因著「條件不符」被上帝拒於門外，惟有不信的人會因著悖逆、硬心而抗拒上帝的恩召。因此，你若是蒙召的人，那是一件多麼令人感動及感恩的事。
一個人在蒙召之前都已有許多不同的身份，就像一個男生在被徵召入伍前他是父母的「孩子」、公司的「員工」等，在他入伍後就成了「軍人」。一個人蒙召，就表示那人多了一個新的身份，若你確定自己是蒙上帝恩召的人，那就表示你現在除了原來屬世的身份外，你還是一個「基督徒」。
成為「基督徒」之後，我們不會因此就失去原有的身份，比如：父親還是父親，母親還是母親，丈夫、妻子也仍是丈夫、妻子，我們該如何看待原來的角色？基督徒的身份與原有的角色間的意義如何？保羅在寫給哥林多教會的書信中告訴我們：「按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多」(林前一26)，屬肉體的「智慧」、「能力」和「尊貴」雖是屬世社會中領導階層的特質，亦是許多人一生努力追求的，然而那些叫人在世界裏能真正顯為尊貴的條件，如知識、智慧、勢力、財富、地位、特權等等，並不是使人歸向上帝、得著救恩的條件。亦就是說，不管我們原來的身份如何，是什麼角色，雖不是毫無意義，但若從生命的得救來看，就都比不上蒙召成為基督徒來得重要了。
台灣人有個「客氣」文化，特別在表達自我時最是明顯，如有些人會以「小犬」來形容自己的孩子，以「賤內」來稱呼自己的太太，以「敝姓」來自我介紹。謙虛固然是美德，但有時明明很愛太太、覺得小孩很優秀，也不認為自己的姓氏不好，卻還是為了謙虛而在稱謂上貶低自己，難免有些矯情。但雖然矯情卻是事實。我們本來就像保羅說的這樣，若不是因著蒙召成為屬上帝的人，實在沒什麼好誇口的；但因我們成了基督徒，這蒙召而得的新位份，使我們不只得了生命的盼望，且因成為上帝的兒女而變得尊貴，有此新的位份是值得與人分享、使人生命得滿足的恩典。
或許有人想，明明有很多人享盡世上的榮華富貴，也很有成就，為什麼連這些人都是卑賤的呢？究其因，是因為罪。先知以賽亞說：「你們的罪孽使你們與上帝隔絕」(賽五十九2)；保羅亦說：「你們從前與上帝隔絕，因著惡行，心裏與他為敵。」(西一21)我們因為罪，成了與上帝隔絕的人，離開上帝的恩典、失去祂的榮美，成為微不足道的人。因此，就算再有屬世的成就、榮華，仍只是風華一時即轉為雲煙，終將因著罪，在面對終末審判時，不得成為領受永活恩典的人。失去生命的人怎能尊貴？惟獨蒙召、離開罪，得以進入永生國度的人，生命才能顯得可貴。
至於我們為什麼能因著成為基督徒就變得尊貴？這是基督的愛，祂以道成肉身的生命在十字架上為我們獻上贖罪的祭，把我們從罪中救贖回來，讓我們得以離開罪，與上帝恢復和諧的關係，有機會在恩典中改變位份，從罪的俘虜轉變為上帝的兒女。這因著離開罪而得的位份是從上帝而來，藉著耶穌基督而成就的恩典，要使凡信靠耶穌、願過聖潔生活的人都能得著這恩典，成為「化卑為尊的蒙召者」，得以從此過靠主得勝、享有尊榮的生命。
因著上帝的愛，我們得以在基督裡，成為新造的人，是尊貴、有上帝榮美、有永活生命的人。不僅如此，上帝還讓我們得以因著基督的緣故得著四樣可以幫助我們更顯為尊貴的禮物，是值得蒙召者珍惜的四樣寶貝是：
一、 智慧：我們常以為有很多學問的人就是有智慧的人，但智慧並不指著裝備了多少的知識、也不指擁有多少的經驗，而是指懂得選擇對的事來做、對的路來走。聖經清楚的告訴我們：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」(箴九10)當我們懂得選擇成為一個敬畏上帝的人，就是最有智慧的人，這樣的智慧不一定為要幫助我們讀書順利、做大官、賺大錢，但卻可以使我們得著永活的新生命，成為蒙召得恩典的人。耶穌是最有智慧的典範，祂一生順服、敬畏上帝，上帝就使祂勝過死亡，成為尊貴的基督。若我們也都願意學習基督的樣式，成為敬畏上帝的人，我們就是最有智慧的人。
二、 公義：這裡指的是比對不公、不義之事產生憤慨更大的義。在聖經中所說的義，廣義的說是得與上帝恢復和諧的關係，而且不只是「獨善其身」自己得為義就好，還要學習耶穌，以愛人的心來幫助別人，使更多人亦能經歷與上帝有和諧關係的恩典。為此，我們要學習道成肉身的耶穌，關心人生命的得救，努力實踐耶穌所託付的使命，將福音傳給別人，使人得救，可以跟我們一樣成為蒙召的人。
三、 聖潔：這是一種生命的景況，人無法單單倚靠自己的心力而達成的景況。因為聖潔是上帝的本性，人早在罪進入生命裡時，就很難過聖潔的生活。倘若有人真願意過聖潔生活，首先要先除去罪，然後要過新生活。保羅這樣教導我們：「你們學了基督，...聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，...又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著上帝的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」(弗四20～24)若有人願意過聖潔的生活，就要堅定的相信基督有救贖的大能，並且真心願受聖靈的帶領、管教才行。若是這樣行的人，才能因這有信心及聖潔的生命，成為更蒙上帝喜悅的蒙召者。
四、 救贖：台灣的民間信仰所提到的贖罪代價是功德，是靠己之力才能完成的，聽來很有道理，但盡其一生，不斷犯罪的罪人永無法贖完自己的罪。就像一個被當掉的手錶，除非主人來贖回它，否則手錶再努力的運轉，還是無法贖回自己。同樣的，一個罪人要能從罪中被贖回，一定要依靠生命的主宰才行。所以，若有人想要從罪中被贖回，就必需先宣認上帝是他生命的主宰，謙卑地倚靠耶穌基督的救贖大能，讓祂成為生命的救主。意思是說，不只靠祂得救，亦要順服在祂的腳前，按祂的教訓而活。想成為得恩典的蒙召者不能只想被贖回，但卻硬心不順從聖靈，仍想隨心所欲、活在罪中，那是無法蒙受主恩，讓生命主宰將我們從罪中救贖回來的。
我們的生命本都有破口，為了補滿缺憾，許多人努力要在這世上的生活中藉著財富、權勢及各樣的成就來使自己得滿足，但太多人的經驗告訴我們，從世界而來的，愈是滿足愈是空虛；愈值得誇口的，愈會因驕傲而更遠離救恩。
身為蒙召的基督徒是何等寶貴的恩典，若得著的人真是將生命活出合於這位份的聖潔，那得救贖的生命將會是世上一切都無法比擬的榮耀。基督徒若有什麼值得誇口，那就是能成為上帝的兒女了，這蒙召的身份，其尊貴永遠比我們自己想像的還要多。
鼓勵大家，多向未信主的家人、親友分享你的喜悅與榮耀，讓更多人知道，我們是如何因著基督成為「化卑為尊的蒙召者」，而這蒙召成為上帝兒女的位份是多麼的珍貴，因著新生命，我們是多麼的寶貝。
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