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主要用你 - 2009年10月11日
2009/10/21 下午 3:41
主要用你 - 2009年10月11日
聖經：路加福音十九：28~40
講道：黃志良牧師
你相信主要拯救你，也要使用你嗎？主耶穌拯救我們，除了要使我們成為上帝的兒女，同時也要呼召我們起來服事上帝，使我們的生命能更有價值。主耶穌的道成肉身正是如此，祂不只帶著天父的榮耀來到世上，亦帶著拯救世人的使命降世為人。
今日的經文提及主耶穌及學生將進耶路撒冷，耶穌要學生先去預備驢子，而且是非買非借的情況下牽走他人的驢子。難道耶穌走累了，想騎驢代步？難道耶穌會是如此不負責任，甚至教門徒行偷竊之事？事實上耶穌的心境非常複雜，因為祂知道自己即將步上各各他之路，但眼看門徒及眾人都還不能明白祂道成肉身的使命，不得以耶穌採取當時拉比在進行較難教導之事時，所使用的特別、戲劇化的方式，來幫助眾人明白祂的使命。耶穌要讓眾人知道祂是基督，是要以愛來拯救世人的救主，祂明知道此次進耶路撒冷，有如「壯士一去兮不復返」，但仍勇敢前往。幾年前的某個奇異果廣告，奇異果因知道自己很營養，雖明知被人吃了，它就沒了，卻仍追著人跑，還一面追一面喊著「吃我、吃我」。主耶穌明知道前路是苦難之路，卻仍願藉著騎驢來謙卑地向前邁進，以完成救贖的大業，主耶穌之所以願意這麼做，只因著對上帝的順服，及對世人的愛；祂明知進了城，就要面對十字架的苦難，但祂仍勇往向前。
耶穌的偉大就在祂「明知山有虎，偏向虎山行」，這樣的順服並不是件易事。一般人在不知危險的情況下，總顯得特別「勇猛」，舉個例子，我的小兒子不知道傳統刀片式刮鬍刀的功能，有天好奇地拿起把玩，雖加以制止，但屢勸不聽，終被刀片刮傷流血，在碰到水感到痛後，要再讓他玩，他連忙搖頭跑開，這正如俗話說的「青暝的，不怕槍」。但一旦知道要面對的是會受傷的、是有危險的、是需付出代價的，相信一般正常的人，一定會閃避、逃開。若你從現在起，明知要繼續成為跟隨耶穌的基督徒除了會得著救恩以外，還需要付代價成為服事主的人，你是否還願意忠心的跟隨耶穌，繼續信靠祂，成為屬上帝的兒女呢？
主耶穌不只願意勇敢的順服，祂還早在此次進耶路撒冷之前，就事先將進城要進行戲劇性教導時所需使用的驢子預備好。根據推測，「主要用它」很可能是耶穌與驢子主人講好的暗號，這顯示耶穌為了成就救恩，不只願意順服，祂還有周詳的計劃，及實際的行動。若我們真還願意繼續跟隨耶穌，順服、有計劃，並且以生命付出行動，都是我們一定要學習的。
但我們常發現自己想學耶穌，卻總學不來，如保羅說的：「我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。」(羅七19)在今日所讀的經文中，我們尚有四個不同的角色可供我們學習：
(1)門徒願意順服主的差派：在當時當地，騎驢並非君王的行徑，因此當耶穌要門徒去牽驢子時，對門徒而言，這可能是百思不解又失望的事，但是門徒還是去了。雖不明白還是照著去做，這便是順服。在教會的服事中，若有不明白、不同理之處，卻仍願意參與，這便是一種順服。
(2)驢駒謙卑為主所用：一般來說，動物都有認主人的習性，但主耶穌要門徒去牽的驢子，竟安靜的願意被牽，是它很笨嗎？主怎會揀選不合宜的器皿呢？在其他的福音書中，記著這驢未被騎過，這表示它是要獻給主的「上品」(可十一2)。一頭上品的驢子，願意跟著陌生人走，只因主要用它，這是一種謙卑，這樣的謙卑讓它因著成為主的坐騎，而變得更尊貴，若它以為自己本已尊貴，高傲不願被主使用，它將成為只是?重物的驢子。若我們以為自己尊貴，對於服事沒有行動，或許也將成為一輩子都在?世俗重擔的人。
(3)願意與主同工的驢駒主人：當主耶穌要成就救恩時，希望願意的人可以一起參與，這驢子的主人可能是主在這次進耶路撒冷前就已認識，當耶穌與他協商時，他不只願意配合耶穌，與耶穌同工，更將這事牢記在心。若他忘了門徒牽驢時的通關密語，在門徒牽驢被其撞見時，就免不了與門徒爭吵或責備他們，若真如此，或許救主騎驢進城的預言就會生變了。因著主人的在乎及同工，耶穌不但順利進城，且是按著聖經的預言為人的罪擺上救贖的恩典。我們若願意與主同工，且在乎任何一個、任何一次服事的機會，相信救恩亦必臨到我們當中。
(4)眾人讚美主：在當時的人眼中，耶穌並不是什麼特殊、偉大的人物，為什麼眾人會如此的歡呼讚美？除了可能對耶穌有錯誤的期待外，也可能是上帝早已將感動的靈賜給眾人，讓眾人可以藉著歡呼來使上帝的名得榮耀。
只是，當眾人為耶穌歡呼時，竟有人出面攔阻，這些稱為法利賽人的人，非常重視猶太律法，他們一直認為彌賽亞一定有顯赫的家世，也會是復興以色列王國的王，因此當他們見到眾人為一個騎驢不騎馬，平凡無奇的耶穌歡呼時，他們認為耶穌不配，眾人的反應不適宜，然而耶穌說：「我告訴你們，他們要是不作聲，這些石頭也會呼喊起來。」(路十九40)耶穌要他們知道，以單純的心來榮耀主不只是合宜的，也是上帝喜悅的。
你曾否以單純渴慕的心歡迎主進入你的生命？你可曾阻止或影響別人，以致他遠離了上帝？牧會十幾年來，常聽到弟兄姐妹分享二個似是而非的信仰態度：一是阻止女兒受洗，理由是怕萬一日後結婚對象非主內弟兄，要隨夫拜偶像比較不會為難；二是鼓勵兒女趁年輕要努力讀書、認真工作，待一切穩定後再回到教會來聚會、服事，結果等孩子長大、成家立業後，因著習慣不親近上帝，當信仰失落時，為人父母的才悔不當初。
若願意跟隨耶穌、讚美祂、服事祂，心思要單純又渴慕，如此的生命會是上帝悅納的生命。
二次大戰時，有個將軍為了激勵士氣來到了前線。他問：「情況怎樣？」士兵報告說：「報告將軍，前方20公尺的石堆中有一個狙擊手，不過他的槍法很差，這幾天開了好多槍，都沒有打到人。」將軍聽完便問：「既然發現狙擊手，為什麼不射殺他？」士兵說：「報告將軍，不好吧！難道要讓他們換一個比較準的嗎？」撒旦最喜歡那種只享受恩典，不分享福音，只佔著服事的職份，卻不認真事奉的人，牠多麼希望每個基督徒都是如此，那上帝國就不會臨到，恩典就會消失，牠就可以繼續掌權這個世界。但是當撒旦高興時，真正愛我們的天父就傷慟。所以，若我們真願愛主，就要善用生命及恩賜來服事主，使上帝歡喜，使救恩可以持續臨到。
在台灣每個男孩都一定會接受兵役檢查，有一個年青人在做視力檢查時，故意比錯方向。檢查完就問醫檢官：「我近視很深，應該不適合當兵吧？」醫檢官因早發現這年青人是做假，便說：「那可不，你這種視力不好的最適合到最前線，當要衝鋒陷陣時，你才能因為看不見、不害怕而勇往直前。」服事雖不是如此，但千萬別不順服，除非我們不相信上帝的全能，否則一定要相信，若上帝要揀選你，就沒有任何人可以閃躲上帝的呼召。舊約中記載的約拿就是最典型的例子(參閱拿一)，在約拿的故事中，我們早已知道，上帝定意揀選的人，祂一定會想辦法幫助他順服下來，悖逆或逃避都是沒有用的，唯有回應上帝的呼召，成為服事的人，才能不只蒙上帝喜悅，且有大恩典。
耶穌已經進耶路撒冷城了，祂不只將一切都安排好，就連祂自己的生命都已預備好，請問：你預備好了嗎？在跟隨耶穌的路上，除了領受恩典，對於蒙召服事亦是絕不可不在乎或逃避，事實上，我們根本逃不了。相反的，如果你是願意順服，學習耶穌一樣擺上生命、付出行動，那願意被主使用的生命，必定會更新，會更蒙福。
有位雜耍藝人信了主之後，很希望自己能成為服事的人，但因剛信主不久，對於教會內的事工都還不熟悉，他無法忍住不服事，有天他來到教會門口，開始賣力的表演許多雜耍絕技，當吸引許多人觀賞後，他就一邊表演，一邊請民眾進到教會裡去領受更豐盛的生命。傳說有人竟看到主耶穌出現在他身旁，為這位滿身是汗，以雜耍來服事的藝人擦汗。可見只要願意服事，上帝就喜悅；若單要領受恩典，恩典反將漸漸遠離。
有一位姐妹來參加聚會後，因牧師正在忙碌而疏於招呼。事後，牧師去電致歉，但她反倒說：「我已信主半年多，若仍只想要被關懷，而不知要實踐信仰，成為服事人的人，豈非枉然？」
你信主豈是枉然？有人說：一般教會是20%的人在服事，另80%的人等著人來服事。若我們信主不枉然，期待大家一起來努力，使三重埔教會成為100%的人都被主使用，願意參與服事的人。因著我們願意學習耶穌甘心樂意的全然擺上，我們能蒙主重用，成為生命尊貴、有用的人。
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