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上帝若與我同在 - 2010年12月5日
2010/12/19 上午 11:29
上帝若與我同在 - 2010年12月5日
聖經：創世記廿八章10~22節 講道：黃志良牧師
常聽人說，人生就像是一趟一定會到站的旅程，出生時是自己加入別人的旅程，之後在旅程中會有一些人陸續加入，也會有些人相繼離開，整個旅程我們常能得到不同的人相伴，也因此才能在人生中不感到孤單。若有人是孤寂的過一生，那人的人生必有很深的遺憾。
曾看過一則小故事，提到若有人要從甲地到乙地，如何能讓人感到最快到達？在許多的方法中，獲得最多人認同的答案，就是有好友相伴。想想還真是如此，在人生的旅途中、在出遊的旅程裡都是，當人不孤單時，就會感到愉悅；感到愉悅就會覺得幸福，覺得幸福時所有的經歷都會變得美好而值得回憶。
只是並不是所有人的旅程或每一次的旅程都一定會有人相伴，都一定感到愉悅而幸福，有時旅程是迫不得己，甚至感到無奈而令人沮喪。今天的主題經文中，雅各的第一次出遊即是一個令他感到孤單，甚至不安的旅程。
需要踏上旅程是因雅各騙取自己的兄長長子的名份，惹得當哥哥的以掃怒氣衝天的欲殺之而後快，在不得以的情況下，雅各帶著懊惱、害怕的心情離開了家。以雅各的成長經驗來看，隻身漂泊在外對他來說必承受了極大的壓力，若不是身心俱疲，大概也不會在荒郊野外找塊枕頭的石頭就倒頭而睡。
對雅各來說，不但因為無人相伴會感到孤單，甚至還因當時的希伯來人對上帝的認識有限，會因以為一離開家，連上帝的保佑都沒了，這使得他內心的恐懼、不安更加強烈。
怎知，在夜裡的睡夢中，上帝差派使者來與雅各相會，並「餵」給雅各一顆定心丸，應許他說：「我也與你同在。你無論往哪裏去，我必保佑你，....直到我成全了向你所應許的。」(創廿八15)其實，打從雅各一出家門，上帝都還是與他同在，他並不是孤苦一人，只是因為在逃亡，心裡恐懼、煩擾，而經歷不到上帝的同在。自此，在上帝的憐憫及應許後，同樣是在逃亡中的雅各，就不再感到如此的恐懼戰兢，反倒因此有了一些新的生命體驗。
因著在外地仍能遇見上帝，這使雅各對上帝有了新的認識，他知道耶和華上帝不只是家鄉的山神，而是全地的主，這樣的新認識使他的心中格外踏實而平安，並且因為得著這位全地的主的應許與賜福，使他對未來充滿盼望，不再感到不安。
「平安」與「盼望」是我們在人生旅程中不可或缺的重要元素，相信沒有人不需要、不渴望得著。當雅各在這次的特別經驗中領受了從上帝而來的平安與盼望之後，雖然同樣是在逃亡的過程，但感受就完全不同了。
醒來後要繼續向前邁進的雅各，因著遇見主的使者，就在那地獻祭，以此來表明他相信上帝確實是與他同在的。只是雅各之後的反應真是好可惜，他明明在前一晚才剛遇見主的使者，也才剛在醒來後獻完祭，卻對上帝說了沒有信心、被扭曲的功利式信仰的話。上帝明明對雅各說：「我也與你同在」，雅各卻說：「上帝『若』與我同在」，這樣對上帝的恩待的回應態度，真不值得學習，這似乎是對上帝的信實提出質疑，也是一種條件式的交換，好像上帝非得聽命於他才行，否則他就不願有接下來的信心與感恩行動。
上帝豈是能容人這樣質疑與刁難的上帝，如此一來，至高上帝的權柄、尊容何在？我們雖不能完全明白像雅各這樣一心只想著自己的利益，以計謀奪取長子的名份，又以缺乏信心的態度回應上帝的人，為何上帝仍舊賜福於他？但絕不能因此而縱容自己，以為反正仍有機會蒙福，就大膽妄為，做出逆神損人的事。
雅各終究是個蒙福的人，若要向他學習，除了警惕自己，不成為一個對上帝失去信心的人以外，盼望藉著這個雅各遇見上帝的使者的故事，我們能互相提醒、彼此激勵，好讓自己能更多的得享上帝同在的平安與盼望。有三點藉此與大家共勉：
一、 勇敢的宣告自己蒙召的身份：
上帝遇見人時，從不曖昧晦明的不願我們知道祂是誰，就像他遇見雅各時也是斬釘截鐵的對雅各說：「我是耶和華─你祖亞伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝....」(創廿八13)。耶穌道成肉身之後，也是多次的以「我是....」來向我們宣告自己的身份，如祂說：「我就是道路、真理、生命」(約十四6)就是要我們當藉著祂回到天父的面前。
我們是在恩典中蒙愛的兒女，為父的總告訴我們祂是誰，我們當然也應學習勇敢地宣告自己蒙召的身份，讓世人都知道我們是「基督徒」，是上帝藉著耶穌基督的寶血重價贖回的孩子。當我們更願意宣告上帝是我們的「阿爸父」，上帝就更願意接納我們成為祂懷中的孩子。耶穌曾說：「「凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。」(太十32～33)所以，凡屬上帝的兒女都當大聲的宣告：我是「基督徒」！
二、 忠於所見、所聽及所信：
經歷上帝的管道有許多，可以從大自然中上帝的創造、從自己的生命經歷、從他人的見證、從特殊的異象中。因著上帝的慈愛，祂極願世人都認識祂，就賜給人多方的可能與機會來經歷、認識祂。所以若有人說不認識上帝、經歷不到上帝，絕不是沒有上帝，或上帝不願讓人經歷祂，而是那人未開啟心靈的眼目，未謙卑地體驗生命中一切從上帝而來的作為。這就像雅各，明明經歷了上帝，卻仍說「上帝『若』與我同在」，好像上帝尚未與他同在一樣。若有人想經歷上帝，得著平安與盼望，就當更忠於生命中的一切經歷。
上帝的慈愛還在二千年前就藉著被稱為「以馬內利」的耶穌，讓人經歷祂的同在，今天許多人都在慶祝聖誕節，就表示許多人都相信耶穌確已誕生，帶來救恩及上帝與人同在的應許。因此，只要我們過聖誕，就更應忠於自己的生命經驗，成為一個相信上帝從不在我們的生命旅程中缺席的基督徒。
三、 無條件、完全地委身：
經歷上帝同在的雅各竟說：「上帝若與我同在，在我所行的路上保佑我.... 我就必以耶和華為我的上帝。....凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」(創廿八20～22)這或許就是他一生雖然蒙福，但卻辛苦且顛沛流離的原因。因為上帝的應許絕對真實，人若因懷疑、不信，而採條件交換的方式來回應上帝的應許，怎還配得上帝如此宏大高深的恩典？
事實上，我們生命所有的一切，包括生命，都是從上帝而來，絕不該非得等到蒙福了才要回應，且只願回應那十分的一分。我們都知道，耶穌為世人獻上的是整個的生命，果真如此，我們當然亦應以順服的心，學習在得著之前就先擺上，且是全然獻上。那無條件、完全的委身才能更蒙上帝的悅納；反之，若總是看著世界來衡量信心的行動，將如耶穌所說：「手扶著犁向後看的，不配進上帝的國。」(路九62)
上帝不只與雅各同在，也與我們每一個人同在，因此，在你的人生旅途中必不孤單，因為無論如何，上帝總在身邊陪我們走著人生路。我們都是信主的人，就當相信上帝確實與我們同在，只要相信、委身並宣告我們是屬上帝的，那「以馬內利」的恩典，就將成為我們一生最大的祝福。
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