|
|
主同在就有真平安 - 2011年8月28日
2011/10/23 下午 12:41
主同在就有真平安 - 2011年8月28日
聖經：馬太福音十二章43~45節 講道：黃志良牧師
有上帝同在就有平安是許多基督徒的確信，但有些信主的人有時亦會覺得不平安，難道是上帝沒有與人同在嗎？是上帝休假去了，所以人才會因為沒有祂的同在而失去平安嗎？當然不是。上帝是時刻與人同在的上帝，在以色列出埃及時上帝與人同在，在耶穌道成肉身時，上帝藉著耶穌的降世為人來表明祂是「以馬內利」，亦即與人同在的上帝，上帝願與人同在的心意再顯明不過了。雖然耶穌後來死裡復活昇天了，但祂並沒有撇下我們不管，因為主耶穌知道，祂雖已為我們預備了救恩，人的軟弱卻很容易使人再犯罪，以致仍無法領受上帝與人同在的恩典。所以，耶穌就應許賜下聖靈，讓我們可以在願意順服於聖靈的帶領、保守、管教之中，因著過聖潔的生活，而得著上帝的喜悅，可以仍享有在主裡的平安。
事實上，在上帝完成創造之初，人本來就是在伊甸園與祂同住的，是後來人因犯了罪，才不得不離開上帝。罪的根由是人的悖逆，不願繼續順服上帝的命令，以為得著自由是對自己最好的生命景況，殊不知當人離開了祂的遮蓋，將同時亦失去那蒙保守的恩典。
聖經中浪子回頭的故事即是一個很好的例子。那小兒子一心想要我行我素、自己生活，以為這樣是最自由、最快樂的，但當他一獨立生活，很快的就因不懂得照顧自己、節制自己，而使自己陷入了空前的危機之中，幾乎難以活下去。並不是老父親不願意讓小兒子自在的生活，而是他知道小兒子還需要他的同在。同樣的，上帝與我們同在不是祂想不想要，而是上帝知道我們需要；不是我們能不能得著，而是我們願不願意領受。因為，上帝與人同在實在是出自上帝的恩典，是祂對我們的愛，只是若我們想要有上帝同在的平安，就必須活在上帝的管教之中，不只領受恩典，也接受管教與約束，在這樣有界限的範圍內，所領受到的平安是既自由又安全的平安。
回想耶穌時代的法利賽人，他們一直以恪守律法為榮，總以為自己是當世代對上帝最忠心的義人，對於自己已成了律法的跟隨者，只在乎自己的習慣與傳統卻不自知，他們不是不敬畏上帝，而是把上帝穿在外面，骨子裡持守的卻是自己的經驗，甚至連上帝的獨生子耶穌基督降世為人，他們還是不順服在上帝的旨意，只堅持在自己的信仰習慣與位份。他們亦奉上帝的名獻祭與服事，但卻只喜好於自己習慣的方式，並不願意領受可能從上帝而來的改變，因此連永生上帝的兒子降生在他們當中，他們因為想活在自己的經驗、習慣裡，不僅不相信耶穌，甚至敵對耶穌，也因此失去了主與他們同在的恩典。
現代人有太多時候也是如此，以為要活得快樂、平安又自在，就是要自己殷勤的工作，就算是基督徒，都會以為雖然上帝是恩典的主，但想要生活有依靠、有平安，還是要自己認真、努力才行，不能單靠上帝的應許。這樣的想法很踏實，聽來好像沒有什麼不對，但問題就出在，人常常很努力之後，卻還是得不到預期的福份，在使不上力，甚至是走不下去時，才想到要回頭來尋找上帝，盼望從上帝的恩典中得著所需的平安與祝福，但常在這樣的情況下，因為心中一直沒有上帝，也就很自然的經歷不到上帝真實的同在與平安。
並不是如何努力的問題，而是付出一切的努力時，心中依不依靠上帝，相不相信上帝是施恩的主。若是心中信靠上帝、尊榮上帝，所付諸的努力是朝著上帝的應許而行，就不可能會有勞而不獲的情形，因為上帝是與人同在，且是賜恩給人的上帝，詩人就曾說：「上帝是我的高臺，是賜恩與我的上帝」(詩五十九17)。
農曆七月快要結束了，我們應恭喜許多快要可以離開恐懼不安的台灣鄉親了，只是這樣的恐懼並未完全除去，因為明年的農歷七月一到，因著這些以妥協、巴結，也就是自己盡力在解決來自黑暗權勢攪擾的方法並未能解決問題，恐懼就會週而復始的臨到。除非用對了方法，否則鬼月所帶來的問題，永遠都不能改善。
究竟要用什麼方法？法利賽人也趕鬼、現代的法師也懂得趨吉避凶，那為什麼會沒有辦法根治「鬼月」的問題呢？是法力不夠的問題嗎？這並不是重點，因為問題不是鬼擾的問題未得改善，而是去了又來，趕走了又來了更凶猛的，之所以會有這樣的情形，關鍵在於只把鬼趕走，但沒有把「環境」整理好。就好像一個屋子裡蒼蠅滿天飛，若原因是屋子裡有垃圾，那就不只是趕走蒼蠅就可以解決的事，想要根絕，至少要同時把屋裡的垃圾清走才行，否則被趕走的蒼蠅很快的就會再被吸引回來，這樣看來，若只是一味地趕蒼蠅，卻未處理垃圾，真是白忙一場的方法。
耶穌會這樣說是因為猶太人相信鬼不會消失，只會被驅趕，且鬼只能住於二種地方：一是水中，二是人心，若人將鬼趕出，卻沒將生命預備好，鬼很容易就又會回來，且比先前更加的凶猛。許多人都聽過，若有蛇因受攻擊而逃走，當牠再出現時，常會比先前更加的凶惡。因此重點不是趕走蛇，而是怎麼讓蛇不再接近人。鬼亦是這樣，趕鬼不是重點，重要的是如何可以讓鬼不再來？如何可以讓自己的心可以抵擋鬼的侵擾？
如前所舉的例子，關鍵在於內心是否有可以不恐懼的力量，可以抵擋鬼的再次攻擊。這力量是什麼？千萬別以為只要把屋子清乾淨就可以了，因為一個乾淨的空屋，久了就算沒有蒼蠅，也會有蜘蛛，甚至是其他更可怕的蟲。真正可以使內心不恐懼的力量是讓主耶穌進入我們的心中，成為我們生命的主，如保羅所說：「使基督因你們的信，住在你們心裏」(弗三17)。因耶穌是全能上帝的兒子，當祂活在我們的心中時，來自黑暗權勢的鬼神自然就不敢再來。
若鬼去了再來就會更吞噬人心，試想我們的親友、鄰舍中有多少人至今不只仍被黑暗權勢所侵蝕，甚至被轄制，當他們不想改變自己的信仰，與我們一同靠主得勝時，我們常只能眼睜睜的看著他們受苦。這樣好嗎？當然不好。所以基督徒應努力傳講耶穌，幫助更多人願接受耶穌為他的救主，使耶穌成為更多人的幫助，在改變的過程中或許很不習慣，甚至要付上代價，但只要這些仍活在恐懼中的人都願意改變，當耶穌進入他們的心中，他們就能因為有主同在而有真平安。
為了去傳講耶穌，使人心中有耶穌，基督徒必需要心裡先有這樣的預備，要先建造一個讓主願意與我們同在的生命景況。從猶太人身上，我們學到了一個生命蒙主悅納的方法，就是為主築祭壇，在祭壇前人向上帝表達敬畏，在祭壇前學習獻上生命，當將生命的主權交給上帝時，祂將對我們負責，成為與我們同在、保守我們的主。
在祭壇前我們要獻上什麼？早期的猶太人獻的是初熟的農穫或初生、無殘疾的牛羊等。那我們要獻什麼？因大祭司耶穌已為我們獻上生命為贖罪祭，因此我們要獻的是聖潔的生活、尊榮上帝的生活，是天天讀經、禱告，與上帝同行的靈修生活。當我們建造這樣的生命景況時，不僅自己可以得著有主同在的平安，更會因有美好的生命典範，而使人可以因我們而認識主耶穌，與我們同得與主同在的平安，同為「被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民」(彼前二9）。
|
討論版