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爲主而活的新樣式 - 2011年2月6日
2011/2/12 下午 8:28
爲主而活的新樣式 - 2011年2月6日
聖經：歌羅西書三章18~25節 講道：黃志良牧師
每個人隨著自己的年歲及身份的改變，都會有一定該表現出來的樣子，當我們看到有人其表現名副其實時，就會稱之「像樣」；反之，就會被說成「不像樣」。人的像樣與否並不易清楚界定，但我們可以從兩個不同的向度來看人應有的樣式。
從縱向來看，就是按著個人的年歲來看，人因著年齡的增加，總被期待著應有一些一定的表現，如《論語》為政篇中孔子曾說過：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」他老人家將自己每個階段努力做到的樣式明列出來，用以勉勵人如此自許。雖然我們不一定都能達到像孔子說的這個樣子，但總也都認為小孩、年輕人、成年人各有自己應有的樣式，就連老人家，都常有一些被認定的樣式。
從橫向來看，就是從人彼此的關係或關係的認同來看，人因所處的情境、與人關係的增加或變化，就會產生一些新的位份，而在新的位份中有被賦有一些的期待。如進了校園裡的「學生」、「老師」；結了婚的「先生」或「太太」，亦及衍生出的一些姻親關係，如丈人、岳母、公公、婆婆、女婿、媳婦、大嫂、弟媳.....等等；還有工作後的同事、職員、老闆等；還有身在台灣的「台灣人」、信了耶穌之後的「基督徒」。像這樣的位份每人所被賦予的不盡相同，有些是自願的，有些卻由不得選擇，但只要是一個位份就有一些被賦予的期待。對保羅來說，他認為因著成為屬基督的「基督徒」，也應該有一定的表現，而且這些表現還應被應用到其他的生活向面上。
在今天的主題經文中，保羅就說了一些關於丈夫、妻子、父母、兒女及主僕等角色應有的表現，並且直指不管什麼角色，都有一個共同的原則，這個原則來自一個屬天的身份─「基督徒」。
保羅所說的原則是什麼？就是奉主的名而作，像是給主做的。當他勸勉作妻子的時，他說：「順服自己的丈夫，這『在主裏面』是相宜的」；當他勸勉作丈夫的時，他說：「要『愛』你們的妻子」，保羅用的愛字，不是人與人出自情感的愛，而是上帝對人完全無私的愛；當他勸勉作兒女的時，他說：「要凡事聽從父母，因為這是『主所喜悅』的」；而當他勸勉作僕人的時，他說：「總要存心誠實敬畏主」。
在各個文化中都有屬於自己的倫理規範，保羅大可不必在寫信給教會時還去提這些屬於倫理規範的教導，但因保羅明白，屬世的守則常受到人的思想與態度影響，而致各有不一，惟有來自上帝的守則，才能成為人守住位份的動力。
從思想來說，因著每個人都可能有不同的角度，就會產生不同的意見。有個有趣的小故事提到，一個醫生在開給病人的藥物中，有一種藥會產生一些輕微的副作用，使病人心跳加快並稍有顫抖的感覺。為了在解釋時不引起病人的恐慌，醫生常在開這種藥時告訴病人，那種感覺就像「喝多了特濃的咖啡」。但有位服過這藥的年輕女孩說：「並不像喝了特濃的咖啡，倒像看見年輕的帥哥迎面而來的感覺。」醫生覺得很有意思，便在開藥給一位老太太時，改以年輕女孩的說法來說明服用這藥的副作用，結果老太太服用過後跟醫生說：「怎麼是年輕的小夥子，倒像極了我那超可愛的孫子來探望我時的感覺。」這雖是個令人莞爾的小故事，但卻也提醒我們，若從個人的想法來決定要過什麼生活，雖會比較自由，但卻也能失去了原則。
不僅是想法，態度亦常因個人生活經驗、人格特質的不同，而可能產生很多不同的看法。再舉一個小故事：有一位老師，為要測試學生的觀察力與思考的態度，就問學生一個問題：「假如你們走進一間房子，發現裡面有一大片蜘蛛網時，你們會怎麼想？」學生中有人答：「這屋子一定很久沒打掃了。」又有學生說：「顯然這屋子的主人不負責任，沒有好好打掃這間房子。」接著又有學生說：「屋主一定是個又髒又懶的人。」當學生們都說著各自的主觀意見時，老師提醒：「什麼是單透過客觀觀察而得的看見呢？」總算有一個學生說出了老師認為最正確的答案，他說：「這屋子裡必有隻蜘蛛。」
這個故事告訴我們，一個人的態度真是會影響他對事情的看法，偏偏每個人的態度可能都不盡相同，甚至人們因為本位主義，還可能常以自己的經驗來決定出主觀的看法。若是以人倫來決定生活的樣式，就可能因著主觀而有歧異，因此，保羅說：「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的...，你們所事奉的乃是主基督。」
當基督成了我們所要活出的生活樣式的典範與動力時，我們的想法、態度就一致了，我們的動機也一致了，就能知道以基督為中軸的生活樣式，不僅能得主的歡心而蒙福，更重要的是能因蒙主悅納而「從主那裏必得著基業為賞賜」。
當我們迎向新年時，再次決定將自己的位份所該有的樣式，調整為以基督為中心，學習耶穌的樣式，努力建造為主而活的新樣式是很重要的。但千萬別又想學習耶穌、為祂而活，但卻又緊抓老我、不忘過去，如此是很難活出合神心意、為主而活的新樣式的。
曾享譽全球世界三大男高之一的帕華洛帝(Luciano Pavarotti)，雖自幼喜愛歌唱，但卻未能在音樂路上順遂發展。他因此曾唸過師範學院，當過小學代課老師，還兼差當保險業務員，但這些都不是他所要的。當他詢問父親的意見時，他的父親很有智慧的告訴他，不要嘗試同時坐兩張椅子，這樣的結果，就是從兩張椅子中間的空隙摔下去。聽後的帕華洛帝決心好好往聲樂方面發展，經過了七年的時間才有機會登上大都市的歌劇院演唱，多年後才漸被肯定為優秀的男高音，最後得享「世界三大男高」之美譽。
在建造生命的路上，同樣不能同時坐兩張椅子，我們的文化裡亦常勸說，不能「腳踏兩條船」。我們不能又要世界的原則，又要屬天的原則；不能又要自己的喜好，又要學習主的樣式。主耶穌說過：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(太十六24)沒有模糊地帶，只能從自我與捨己中選一。但主說，要跟從祂的人要「捨己」；保羅勸勉說：「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。」這樣的選擇或許很為難，但選對了、做到了，「從主那裏必得著基業為賞賜」的恩典就臨到了。
想要活出為主而活的新樣式嗎？若覺得做不到、很難做到，那是當然的，但這也顯示我們還以為是靠自己的意志來做到。當然不是，我們需要有聖靈的幫助，藉著靈修、禱告常與主親近，讓聖靈來帶領我們、管教我們，如此想要活出為主而活的新樣式才有可能。
你想要在為主而活的新樣式中經歷得著基業為賞賜的恩典嗎？當在新的年度，先有更多的禱告、更殷勤的靈修及聚會；更要相信上帝，因祂愛我們，就必幫助我們建立「為主而活」、「合神心意」，且得蒙祝福的生活新樣式。
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