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耶和華向來眷念我們 - 2011年8月14日
2011/10/23 下午 12:39
耶和華向來眷念我們 - 2011年8月14日
聖經：詩篇一一五篇 講道：黃志良牧師
平安是人人都渴慕得著的生活景況，能成為基督徒真是太幸福了，因為我們所信靠的上帝就是賜平安的上帝。先知耶利米就曾如此將上帝啟示他的話對猶太人宣告說：「耶和華說：『我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。』」(耶廿九11)然而這平安並不只現有的基督徒才能得著，基督徒都應努力讓更多人亦能認識這位平安的主，從這位永活的真神領受真實的平安，讓更多人都能活在盼望之中。
這個月是台灣人俗稱的「鬼月」，因為許多人怕鬼，聞鬼色變，所以台灣人總是不願直稱鬼為鬼，而是慣稱鬼為「好兄弟」。聽說近幾年台灣的年輕人亦同樣不稱農曆七月為「鬼月」，而是改用年輕人對鬼的「暱稱」，也就是「阿飄」來稱所謂的鬼月為「阿飄月」。這樣的改稱不會只是一種戲謔，其中不免亦顯出就連受了較多教育的年經人都還是相信有鬼，且也怕鬼，也因為鬼使生活受到了攪擾，相對也因為鬼，同樣渴慕有更真實的平安。
究竟有沒有鬼？當然有。耶穌就曾多次為被鬼附的人趕出身上的鬼，甚至曾經從人身上趕出一整群的鬼(路八27～33)；究竟鬼可不可怕？既稱為鬼，當然很可怕，因為鬼總會使人受到攻擊、捆綁，所以人才會害怕。若是如此，為何基督徒可以不怕鬼，明知有鬼仍有平安？因為鬼雖可怕，但鬼仍懼怕上帝的權柄，所以就算有鬼，奉耶穌的名，鬼就必離開，就不得傷害人。希伯來書的作者說，耶穌已「藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼」(來二14)，所以，基督徒可以不用怕鬼，不是因為沒有鬼，也不是鬼是我們的伙伴，更不是鬼不可怕，而是我們有了耶穌，我們得著了遮蓋，是因為權能的上帝藉著耶穌來保守我們，使我們有平安。相對的，不知道、未領受從上帝而來的平安的人，當他知道有鬼，甚至真的遇到鬼時，心中就滿是不安與恐懼。
幾天前(2011.8.12)平面媒體報導了一則新聞，說有一位住在高雄左營的高一大男孩路過公園時，見到會自己擺盪的鞦韆，拿起手機拍攝了這樣的現象長達2分鐘，以致他心裡發毛，認為自己「見鬼」了，不只請父母帶他到廟裡求「平安符」，當晚還嚇得與父母同寢仍無法入睡，隔日還出了車輛，並覺得是被不明的力量抱住。媒體將這事報導的繪聲繪影，深怕台灣人不相信有鬼，似乎非得要大家一起害怕起來不可。後來有其他的電子媒體記者請教了物理學專家，並到現場做了實驗之後，終於揭露了其中的奧秘，原來那是個自然擺盪的現象，只要有人剛盪完鞦韆，鞦韆本來就會持續自然擺盪長達3、4分鐘，若是加上有風吹著時，時間可能更長。
從這則報導來思考人怕鬼的真正原因，或許真有鬼，且很可怕，但人怕鬼並不是非得有的心理反應，而是人的心中早亦有個害怕在，所以不管是否遇見鬼，心中若沒有平安，不知道有賜平安的上帝可以倚靠，可怕的就不是鬼，而是人心中的「害怕」，更可憐的是因不認識上帝，得不著真實的平安。
在台灣的鬼節文化中，許多人真的受到了很深的苦毒、很重的轄制，原因是不知如何去面對「鬼」，不知如何可以對付鬼，因此就發展出「妥協」的辦法，在鬼月時以大量、誇張的祭拜來迎合「好兄弟」，甚至透過許多的廟會活動來「巴結」令自己心驚膽顫的鬼。結果呢？鬼不見了、不來了嗎？害怕不見了、平安了嗎？從每年仍有許多大肆的祭拜活動、許多仍被流傳著的禁忌、到了此時人心仍惶惶的現象來看，透過妥協、巴結、害怕等方法想要使人有平安、不怕鬼是沒有用的。鬼既是鬼，它的存在就是要使人恐懼、不平安，甚至是要使人受傷害，若可以透過迎合來使鬼與人妥協，那鬼就不是鬼了；再者，若人真的可以且必須透過迎合鬼才能不受攪擾，事實上人已受鬼的轄制，成了鬼的俘虜，如此的景況豈有真平安？
除了基督徒以外，我們的親友中是否仍有人就是生活在這樣的景況中，他們在這個時候沒平安、受禁忌捆綁、恐懼、害怕？當我們因信靠主耶穌，領受了從上帝而來的平安，享受了在主裡的自由時，除了覺得他們很可悲、可笑、甚至可憐，身為基督徒的我們，還可以做些什麼？當台灣人還活在黑暗權勢之中時，我們對他們的不安、害怕有沒有什麼責任？若我們早早就將福音傳給他們，他們也跟我們一樣成了基督徒，就算有鬼，就算鬼再可怕，他們不是就可以如同我們一樣，因著耶穌，也能得著從上帝而來的倚靠與平安？
台灣的基督徒必須深切的反省，我們的同胞還如此的怕鬼，雖然成因很多，但無可推委，其中有一個原因，就是我們沒有活出美好的見證，讓人有機會明白上帝對人的幫助，知道上帝是一個多麼有權柄，可以勝過一切，且願意賜平安給人的上帝。
詩篇一一五篇的作者給了我們一個很重要的提醒，很值得我們反省，甚至我們需為此在上帝的面前認罪。當台灣人不能或不願依靠上帝來脫離恐懼，甚至還譏笑說：「他們的上帝在哪裏呢？」，這真是我們的罪，這表示我們所活出的見證、所表達出的信心未能使上帝在台灣人當中得著祂當得的榮耀。在農曆七月時，我們不能再反諷那些還處在恐懼、不安的同胞，我們不只要幫助那些還不平安、不自由的人可以與我們一起信靠上帝而得著平安與賜福，更重要的，我們要更積極、充滿信心的活出美好的見證，以此來榮耀上帝，使這地的人都齊來榮耀祂。為此我們該做幾件重要的事：
一、 認真傳福音，幫助人認識賜平安的上帝
台灣的福音工作確實不容易施展，但這不應是基督徒不認真傳福音的理由，因為我們越是不傳，人們認識上帝的機會就越少。許多認真傳福音的人都有雷同的經驗，就是當信心堅定且誠懇的向人傳福音時，因為上帝是真神，這樣出於愛的真理自然會吸引人，使人願意多認識上帝，向上帝靠過來。也就是說，基督徒若願意因著敬神愛人的?故而努力傳講福音，必會有更多的人得以認識願賜平安給人的上帝，如此就能有更多的人能脫離恐懼、得著平安。
二、 活出真正敬畏上帝的生命見證
從基督徒的信仰立場來看，我們可以得著平安是因為我們信靠的是真神，照理說我們的信仰應是更虔敬、更積極，但許多基督徒卻不能使上帝因他的信心得榮耀，甚至給人真神假拜，以致覺得是拜假神的感覺；反觀那還活在恐懼、不安之中的人，他們所信靠的是人手所造，有口不能說、有耳不能聽、有眼不能看、有手不能摸的偶像，但因為他們拜得很認真、很虔誠，所以雖然是假神真拜，但卻給人是在拜真神的假象。若基督徒想要使人如同我們一樣敬拜真神，我們就必須活出真正敬畏上帝的生命，讓身旁的人因著我們的信心、行為及活出的生命樣式，不得不相信我們所信靠、敬畏的是賜平安的永活真神。
三、 勇敢向人宣告上帝是賜福的神
鬼或偶像與真神最大的差異不在於那信奉他們的人的生活有否平順，或有沒有經歷特別的神蹟奇事。那是什麼呢？鬼使人恐懼、使人受轄制；偶像使人貪婪、變得更自我中心；若是真神，就是愛，是要使人得平安，為要使人蒙福。我們的上帝豈不是真神？如詩人的宣告：「耶和華向來眷念我們；他還要賜福給我們...。凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。」(詩一一五12～13)基督徒若不能憑信心如此的宣告，如何向人傳福音？如何領人信耶穌？如何幫助人離開恐懼，得著真平安？
我們若想看見台灣轉化，台灣人可以成為屬神的百姓，可以離開黑暗權勢的轄制，就一定要堅定信心地宣告上帝是「向來眷念我們」的神，並勇敢的宣告，這「向來眷念我們」的上帝可以幫助我們，使我們因著信靠祂，就有真平安，成為即使有鬼也不怕的人。
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