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題目：安歇—前進的動力 日期：2013年7月21日
2013/8/18 下午 5:10
題目：安歇—前進的動力 日期：2013年7月21日
聖經：以賽亞書三十章15~18節、耶利米書六章16節 講道：湯玉芳牧師
今天要跟大家分享的主題叫做「安歇-是前進的動力」。以此為題是想到平日我們的生活都是非常忙碌有壓力的，在台北不管在工作的場域或教會裡，我遇到人大多會問：「最近好嗎？」然而會發現大部分的人都給一樣的答案，就是「我很忙」。忙碌顯然已經成為我們每天生活的特色了。不看別人就看我們學校的主管同仁，每次要找到校長或主任們總是不容易，常聽其他人代答說：「主任去開會了」。或是有校外研習，在接待外賓，或是上午在三芝上課、下午要校外開會，於是我通常就打手機，反正也一定會找到人。我知道如果開完會或出外開會回到學校座位上，又有接不完的代辦事項，回不完的公文或報告要在當天或回家完成。所以回到家還是很忙碌。我們現在剛出社會的年輕人，他們說現在加班到晚上11-12點的工作很多，但薪水也沒多少。好似忙碌就是現代人生活的寫照。
如果我們搭捷運，你會看到不管學生或上班族，一早趕著上班上課的都是兩眼浮腫。有的人趁著一天開始之前，再閉上眼睛小睡片刻。但晚上到家，一樣是筋疲力盡、兩眼無神，好似日光下沒有新鮮的事。但忙碌是否會讓我們想停歇片刻嗎？不會的，結果呢？我們發現那些在捷運上閉目養神後的人們，各各又拿出時髦的科技產品，有智慧型手機，還有New Ipad，電腦等...，不是一堆低頭族，就是在講手機。而這些科技產品，萬一出門忘了帶，我們就焦急萬分，覺得不知如何工作與生活。又看到年輕人特別明顯，常看他們戴耳機聽Mp3播放的音樂和節目，讓自己活在自己的世界裡，完全與外界隔絕。而在公車上捷運站甚至回家後，我們都沒閒著，又繼續盯著電視螢幕和廣告看。於是我們聽到很多聲音和話語，但這些卻是很少有任何意義的。就連在教會的人，有的忙著服事招待，也很難休息片刻，來傾聽上帝要對我們說什麼。而忙碌中有個聲音呼召我們停下腳步來傾聽，這聲音來自上帝。
耶利米書6章16節這樣說：「你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間，這樣你們心裏必得安息。」上帝知道，當我們過度的忙碌，沒有真正的休身養息，心靈很快會疲累。有一個故事說有一個旅行家去非洲做長途旅行，他從部落裡雇了幾個苦力來扛行李，第一天他們快速前進，走得很遠，這個旅人滿懷希望，以為行程將快速進展。可是第二天早上這些工人就拒絕動身，他們只是坐著休息。旅行家問他們原因，他們回答：「因為第一天走太快了，現在要等他們的心休息夠了，才能配合上體力。」今天的工作勞心比勞力更累。你是否深有同感？如同工作太忙，影響到身體的疲憊，以致情緒不佳難免焦躁，或許你可以體會到當你忙碌到疲憊時，你的耐性就降低，生活緊張，心情急促，情緒就煩躁苦悶。如果你下班回家對家人不耐煩或大小聲，表示你累了，需要好好休息。事實上當人疲累而還要與人對應進退，或與家人彼此體恤，相敬如賓，是極困難的事。所以工商社會日漸發達的時代，社會問題也居高不下。自殺率、離婚、精神疾病等…也日漸嚴重，「忙」雖然不是主因，但卻有極大的影響。
但這時代誰能不忙呢？有一個計程車司機，一天開車12個小時，別人問他為甚麼要這麼辛苦工作，他回答：「他愛錢」，這個司機反應的就是我們的問題：「一切都為了生存」。當我們忙著維持生計、照顧家庭、支付帳單、教育小孩的時候，上帝要為我們貧乏疲憊的心靈帶來生命和屬靈的糧食，使我們的心靈可以安歇而後重新得力。這個秘訣就是「安靜」，現今世界的文化隨著科技的進步，忙碌嘈雜到人人深陷其中，無法自拔。而天國的文化卻不同，神說：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在於平靜安穩。」
第一句什麼是「歸回安息」呢？就是人有一種天性，喜歡自己去忙，自己想辦法。如同經文說：「你們竟自不肯，說我們要騎馬奔走，所以你們必然奔走。」又說：「我們要騎飛快的牲口，所以追趕你們的也必飛快。」當我們痛苦掙扎的時候，心緒不寧的時候，靠自己痛苦奔跑，越跑越有被事物追趕的痛苦。而「歸回」表示我們轉向上帝，將我們的重擔壓力交託給他，他就擔負我們的重任，讓我們的內心平靜下來，可以得到真正的休息。
第二句「平靜安穩」-英文的翻譯很美：”in quietness and in trust”，意思是我們在上帝面前要安靜與信靠，如此就不會著急，不著急就會有空間好轉圜，心裡空間越大，困難就越小，心就越自由，也就越有力量。所以學習放下自己與信靠的功課，讓我們等待上帝的作為。經文說：「凡等候祂的都是有福的，祂必有更美更奇妙的帶領在你的身上。」我做個比喻，在每一個旋風裡面，都有一個中心。雖然外面的風旋轉得很快，但是在中心那一點是非常平靜的。這一種中心穩定的生活，就是我們的力量。外面的事情好像狂風亂吹，但是在我們的裡面是最安靜的。「你們得力在乎安靜平穩。」你千萬不要因為外面的事情一多，你的思想就亂了，你就失去安靜了，如果這樣，你就沒有方法支配你的環境。你看海，在它的表面不知道有多大的變動，浪可以打得很高，風可以吹得很大，但是海的深處一點都不動，平靜得很。我們基督徒的生活，就是要有裡面的平靜安穩。我們不能盼望事情不忙，我們卻能盼望在事情百忙之中，我們裡面仍然是十分安靜的。中國人說「靜而後能慮，慮而後能得」，這句話是與上帝的話相呼應。
那麼要如何安靜休息呢？我們做下來或躺下來，可能頭腦仍在那裡活動，思潮仍舊起伏，休息的是身體，思想不能休息，這不算休息，真正的休息是身體和頭惱都停止活動。怎樣才能讓頭惱真正休息呢？
就是「思想」能讓我們得到安靜，和平和心境的事。我們說基督徒當守安息日，所以星期天要去做禮拜，不在家睡覺看似不是休息，事實上，這就是休息在基督裡的意思。如同我們每天開車，電池要是用完了，光把它拿出來擺著是不夠的，一定要把它拿去充電，得到了新的能源，才能夠再使用。因此真正的休息必須親近神，讓我們因著與本身以外的無限能源接觸，而能重新得力。耶穌在世上的時候，常常安靜的找地方去親近上帝，特別在臨死釘十字架之前，安靜的到客西馬尼園禱告，尋求上帝的幫助。有權能的耶穌，上帝的兒子都如此，我們更應該要這樣做，所以聽講道做禮拜就是一個安歇在主裡重新得力有效的方法。
第二個安歇而能得力的方法，就是把工作的性質變動一下。雖然有時候我們應該停下一切的工作來休息，但休息並不是要甚麼都不做。有一個人叫雅各.默發特，她是一個聖經的翻譯者。論工作量很少有人能超越他，他的朋友說:莫發特的書房有3張桌子，一張擺著他正翻譯的聖經稿件，一張擺著他的一篇論文原稿，而在第3張桌子上是他正寫的一篇偵探小說。莫氏休息的方式，就是一張書桌般到另一張書桌繼續工作。說到這種休息，我們學校校長深諳此道。校長是一位馬偕醫院腎臟科醫生，但他同時又做了教授，又是一位畫家，所以他同樣有三張桌子，一張是醫生問診的桌子，一張是寫論文的桌子，另外一張是畫畫的桌子。忙碌疲憊常常只是厭倦的結果，要消除這種疲勞停止工作是不行的，必須變換工作。
最後我要說家庭是個重要的安歇力量與地方。美國有一份領導雜誌，裡面訪問一個牧師，有什麼樣的資源能讓他生活有動力。他回答:「我太太的愛和她偏袒的支持」。當我們自認失敗時，配偶和家人的鼓勵會讓我們立刻振作起來，溫暖而彼此相愛，可以溝通和分享的家庭會讓人想回家。所以騰出家庭的約會時間，經營家庭關係是非常重要的。因為合樂融融的家庭，是一種可讓人安歇及重新得力的地方。
聖經說要我們安歇要我們平靜。但經文後面說:「你們竟自不肯」。這表示我們明知怎樣的休息有益處，但我們卻做不到或不想做。去年我帶小孩去參加台北中會的牧家旅遊，我們住在杉林溪，晚上非常非常的安靜，不只沒有鳥叫蟲鳴聲，房間裡連時鐘滴答的聲音都沒有，我的小孩說:「媽媽怎麼一點聲音都沒有？不習慣，睡不著。」我們家的房間，通常都會聽到車輛聲和時鐘聲，雖然很吵，但很習慣，反而真正的安靜，我們卻靜不下來。我想同樣的，一直以來靠自己掌管一切解決一切事物的我們，要安靜放手讓上帝來進駐你心掌管一切，我們似乎也不習慣，這需要操練。
朋友你累了嗎？喝蠻牛有時也沒有效。因人內心的疲乏與問題，唯有上帝能解決。但願我們記得守安息日為聖日，每週都到教會來敬拜，使你因信靠上帝，吃著屬靈糧食的餵養而重新得力。也願你培養不同的興趣與才華，讓你因擴展不同領域的成就，讓人生樂趣無窮。希望你懂得家庭的重要，願意花時間營造家庭的和樂，除能到家人的支持，也努力去聆聽支持家人的需要，但願妳因美滿的家庭而得著奮鬥努力的泉源。願今天的分享能使你得著幫助。
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