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爲國家禱告 - 2011年6月5日 (Robert牧師)
2011/6/11 下午 6:05
爲國家禱告 - 2011年6月5日 (Robert牧師)
聖經：耶利米書廿九章10~14節 講道：Robert牧師
大家平安！很高興來到這裡，我叫Robert，我從肯亞來，肯亞是烏干達的鄰居，我們是一個禱告團隊，要來呼召台灣，為了台灣這個國家，在這個上帝要呼召台灣教會起來禱告的特殊時間和季節，我們蒙上帝帶領來到台灣。
從聖經我們知道，現在是上帝呼召祂的百姓來為國家禱告的時候，是上帝要在這個國家的基督教開始祈禱後作奇妙大事的時候了；所以，知道上帝要在這個國家做奇妙的事，祂要完全改變台灣，讓台灣的歷史因著上帝的作為而改變。
台灣的百姓一直在拜偶像，但上帝的心意是萬民都要來敬拜祂，這就是為什麼上帝呼召台灣眾教會來祈禱。上帝對每一個國家都有一個計畫，對每個國家來說，上帝有祂的時間和季節，耶利米書廿九章10～11節：「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」以色列這個國家是上帝親自開始的國家，上帝讓以色列成為一個榜樣，為使萬國得以看見，目的是要我們了解如何與上帝恢復一個健全的關係。使徒行傳十七章26～27節：「他從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求上帝，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠。」這節經文是上帝親自對全地和每個國家說的，聖經說：祂從一本造出萬族的人，包括台灣，是上帝帶領我們的列祖從各地來到台灣這塊土地，創造我們的上帝為什麼把我們放在這個國家裡面？上帝的計畫如此行，是要讓同一個民族，同一個語言的人都能來尋求神、認識神，這就是上帝對台灣教會的心意，上帝要台灣的百姓回轉到祂面前。上帝對台灣這個國家的心意，是教會必須要為國家禱告，所以，教會首當要做的是為國家來禱告。
我們來看耶利米書廿九章10～11節：「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」上帝藉著先知耶利米如此說，對以色列這個國家說，因為以色列這個國家犯罪，所以，上帝讓以色列這個國家被擄到巴比倫，耶利米寫信到巴比倫，對被擄的百姓說話，來看耶利米書廿九章4～7節：「信上說：萬軍之耶和華─以色列的神對一切被擄去的（就是我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人）如此說：你們要蓋造房屋，住在其中；栽種田園，吃其中所產的；娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒養女。在那裏生養眾多，不致減少。我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。」耶利米對他們說，你們被擄到巴比倫應該如何生活，上帝對他們說，你們在巴比倫要蓋造房屋，栽種田園，生養眾多，你們要在那塊土地上生活，要興旺。還對他們說70年之後，我要帶回你們，讓你們得自由，我要使你們這個國家得自由，不管任何的擄掠，我要讓你們得自由，我會帶你們到應許之地。第11節說，「耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。」聖經說：70年之後，我要使你們被擄的人歸回，得自由。傳道書說：世上萬物都有定時和季節，甚至對列國而言，上帝都有祂預定的時間和季節，在以色列12個支派中有個叫作以薩迦支派，這個支派知道上帝有預定的時候，所以，他們知道如何做，歷代志上十二章可以看到以薩迦這個支派，上帝要我們的靈是屬於祂的，我們要能體會上帝對我們國家的心意是甚麼。因此，對台灣的教會，上帝也要我們了解祂的心意。祂的時候到底是甚麼時間？台灣應該照上帝的心意做甚麼？祂要幫助台灣，要使台灣成為是一個敬虔的國家；我們需要知道上帝到底對台灣要說甚麼話，而且教會要有能力可以告訴百姓該如何作。當以色列被擄時，耶和華說：看我如何做工，就如何做工；耶穌說，看我的父如何做工，我就如何做工。哈利路亞！
我所要表達的是，對台灣而言，現在是一個特別的時刻，上帝對台灣有一個特別的事要發生；每一次上帝對一個國家有特別的事要做，祂會對教會說話。舉例來說，台灣即將迎接宣教的第三個禧年，禧年對台灣來說是一個特別的時間；對以色列來說，在禧年所有的奴僕都要得著釋放、得著自由，債務要豁免，土地也要得著歇息；對國家來說，禧年是個新的開始，上帝的心意要在台灣有個新的開始，祂要被擄的得自由，受轄制的得釋放，上帝要讓被擄的都歸回，祂要給台灣一個新的開始，要使台灣成為一個基督徒的國家。但是上帝要如何做？祂呼召眾教會要來祈禱。剛剛看的耶利米書中這樣說，七十年後，我要眷顧你們，上帝說我對你們有個計畫，上帝對以色列有個美好的計畫，上帝一開始就對每一個國家都有一個美好的計畫，對台灣祂有一個美好的計畫，所以，祂呼召今日的台灣教會起來藉著祈禱與祂同工，上帝要使台灣的百姓都來到教會。
耶利米書廿九章12～13節：「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」上帝如此說，今天我要使你們被擄的人都歸回。上帝對每一個國家都有一個美好的計畫，當上帝要對這個國家說話時，祂就會使用教會，上帝對我們的國家，我們的家庭，個人，對以色列，都有一個美好的計畫；所以，上帝要我們尋求祂，當我們向祂禱告，上帝會垂聽，並使被擄的得自由釋放，並轉向祂。
但是，上帝說，我的計畫若要實現，就要祈禱！我的計畫若要實現，被擄的若要都能歸回，台灣若要成為基督教的國家，眾教會要祈禱來回應上帝！但以理書九章1～5節：「瑪代族亞哈隨魯的兒子大利烏立為迦勒底國的王元年，就是他在位第一年，我但以理從書上得知耶和華的話臨到先知耶利米，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年為滿。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主上帝祈禱懇求。我向耶和華─我的上帝祈禱、認罪，說：主啊，大而可畏的上帝，向愛主、守主誡命的人守約施慈愛。我們犯罪作孽，行惡叛逆，偏離你的誡命典章。」我們剛才讀的是耶利米的一封信，那封信是寫給被擄到巴比倫的那些人，其中一個人就是但以理。我們都讀過但以理書，他被尼布甲尼撒王抓去，但以理在這段期間不斷地祈禱，當他讀經讀到剛才我們讀的耶利米書廿九章10～11節時，他明白這段經文就是在說以色列，耶利米說他們要被巴比倫擄去70年；70年之後就得自由了，就是回到應許之地的時間了；但以理知道是以色列百姓被擄歸回、得自由的時間了，而且不只是他自己，還包括他的家庭，他的國家所有的人。但以理明白這點以後，他不是只是明白，想想而已。在但以理九章3節說到：「我便禁食，披麻蒙灰，定意向主上帝祈禱懇求。」但以理了解，他的國家回到應許之地的時間到了，他回應上帝，向上帝呼求，為自己的國家呼求，他了解，是因他列祖的罪，使他們被擄至巴比倫，所以他對上帝呼求祂的憐憫。當我們求上帝憐憫一個國家，上帝就要恢復一個國家，上帝要將這些被擄、蒙羞的，可以從這個蒙羞出來，進入上帝原先在這個國家的計畫裡；上帝對每一個國家都有一個計畫，但是這些計畫要能實現，就是要有人像但以理一樣，站在那裏祈禱，求主憐憫，上帝的旨意就會實現，如同在以色列實現一樣。
上帝對每一個國家都有祂的旨意，要讓這旨意成就，就是人要開始尋求上帝，並開始禱告，要禱告，上帝的旨意才會成就。因為我們國家(台灣)的百姓都是拜偶像的，都是被撒但所擄掠的，撒但是邪惡的，綑綁人的心，使人、國家走向悖逆上帝的道路，但是上帝在尋找那願意尋求祂的人，願意呼求上帝來拯救我們的國家的人，若沒有人尋求上帝，這個國家最後就要走向滅亡。上帝正在台灣尋找願意起來以禱告堵住破口的人。
提摩太前書二章1～4節：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的，在上帝我們救主面前可蒙悅納。他願意萬人得救，明白真道。」這是保羅寫給提摩太的，他不是只對一個會友說話，也不是對一個宗派說話，他是對全教會說話，這是給提摩太的一個指示。保羅說：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。」在我的國家肯亞，要做任何事情之前，都是先祈禱，看上帝要我們做甚麼事情。保羅對提摩太如此說，凡上帝的事工，在你這個地區，在你的國家要推動之前一定要先祈禱，要為國家祈禱，就是要有人祈禱，要為人人祈禱，所有的人要祈禱，這是教會的第一個責任，對任何一個國家都一樣。上帝要祝福我們，祂也要祝福我們的家庭，但是，上帝也要使用我們，我們是有責任的。台灣教會的責任就是為人祈禱，特別是為不認識主的人祈禱；我們是有責任的，是要為台灣政府領袖祈禱，為執政掌權的每一個人祈禱，這是教會當前應該做的。帶領人來相信耶穌，上帝必賜能力給我們，帶領我們家人來信靠耶穌，上帝要賜福給我們的家人，上帝不只要賜給我們能力，上帝更要我們為其他人禱告。
在教會裡面，首當要重視的是禱告，若台灣的教會要明白上帝的心意，就要看重禱告，要為台灣的百姓，為台灣的領袖來禱告，我們若不禱告，我們只是在四面牆中間的一個會友，我們就無法改變我們的國家。
當我們詳細來看聖經，知道上帝所看重的這些先知，但以理、尼西米、以賽亞…等，所有這些人，他們的心裡都有一個沉重的負擔，他們都忠心為他們國家的百姓禱告，就是為了他們的百姓，他們哭求，哭求上帝救救他們的百姓，拯救他們的百姓，幫助他們的百姓歸向上帝。
上帝也要使用台灣的教會，把台灣這個國家帶來歸向上帝，若台灣整國家要轉向上帝，上帝要我們尋求的是禱告不是事工。台灣的教會重視事工多於禱告，我們若不禱告，沒有辦法轉化台灣的宗教和政治，所以，台灣教會要看重禱告多於教會的事工。提摩太前書二章2節：「為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。」上帝賜我們安息日，是要我們來尋求祂，我們要禱告台灣這個國家，使台灣能成為一個敬虔的國家，是一個敬畏上帝的國家，是一個基督教的國家。就如同韓國的復興，他們哭求上帝，他們呼求上帝，上帝就因這個國家百姓的懇求，在這個國家就有奇蹟；因韓國的教會是一個禱告的教會，韓國就成為上帝賜福的國家，上帝亦賜福目前全世界最大的教會就在韓國。韓國是如何做到的？舉世都知道韓國的教會是一個禱告的教會。所以，台灣的教會一定要禱告，一定要建立祭壇，在我們的個人生活中建立祭壇，在我們的家庭、教會、城市建立祭壇，每個人都要建立祭壇，大家也要一起建立祭壇，來向天上的父祈求，不只為百姓的生命禱告，我們也要為我們的土地、國家禱告。
彼得後書三章9節上帝如此說：「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」。我們的教會若能按著上帝這樣的心意來禱告，上帝就能拯救百姓，上帝對台灣有個計畫，全台灣要被拯救，全台灣要敬拜耶和華，對台灣這是有可能的嗎？這就是上帝的計畫，但是我們必須要盡我們的本分，就是去祈禱，上帝的計畫就是有可能的。台灣教會的基督徒要知道為國家祈禱的重要性，特別是上帝的時刻到了！哈利路亞！
上帝對教會的心意是要教會按著上帝的心意來禱告，台灣屬乎上帝的百姓要忠心信實的按著上帝的心意來禱告，每一個人都要盡自己的本分，按著上帝的心意來禱告，上帝的心意就會成就在台灣，如同在烏干達一樣。我們要按著上帝的心意來禱告，如同之前分享過的，現在是台灣的時刻，但我們一直在曠野不敢進去上帝所應許的迦南美地，就如同那十個探子回來一樣，他們的心中充滿恐懼，說不要去，因此他們錯過了應許之地的時間，所以就又在曠野漂流了40年。對台灣來說，台灣若不成為基督教的國家，台灣若錯過上帝的時間，有可能也會這樣，有可能再飄盪許多年，基督徒就要繼續與魔鬼爭戰，台灣的百姓因持續拜偶像，且仍在家裡築壇，最後所有人就都沉淪滅亡了。
上帝愛台灣，上帝要我們經歷祂。為什麼上帝當時建立萬國，而且建立台灣，將教會放在台灣，使我們成為基督徒？當台灣開始轉化改變，且開始祈禱，上帝要在台灣這塊土地上顯明，祂會使用台灣去幫助其他國家的人，他要使用台灣賜福中國，祂會藉我們賜福日本，祂要使用我們，就像當時歐洲宣教士進入台灣一樣。這對台灣來說是個特別的時刻，這是祈禱的時刻，是我們回應上帝的時刻，是讓世人明白上帝心意的時刻了！上帝對我們有一個計畫，哈利路亞！
同心來禱告：天上的父，我們謝謝祢，祢是唯一的真神，感謝祢，因為祢創造萬國萬邦，祢是國家的上帝，祢的心意是所有的人都要歸向祢，讓所有的萬族萬民都能來親近祢；台灣也要歸向祢，天父，祢已經呼召台灣教會來禱告，求祢繼續來轉化台灣，轉化台灣的教會，轉化三重的教會，轉化三重埔教會，轉化每一個人來祈禱，來尋求祢，來呼求祢，就像但以理一樣。願祢降臨慈悲在我們的身上，祢已降下祢的作為，為祢的百姓來爭戰，為台灣轉化來爭戰，願祢興起我們，興起教會，興起台灣；從這個邪惡的環境興起我們出來，在台灣的環境當中賜下憐憫，台灣人要放棄之前所相信的偶像，我們要相信上帝對台灣的作為，讓上帝的旨意能在台灣彰顯、成就。願祢的國降臨台灣，願台灣的百姓都來信靠祢，讓我們走在祢的心意裡，讓我們能得自由，能來服事祢，願祢的榮耀在台灣得高舉。我們感謝祢，奉主耶穌的名，阿們！
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